第八十六章 阿赖耶识的真面目-《棺人,请抱紧我》
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藏?能藏?
我好像不理解的问道:“您说的有点深奥,我悟性有点低,您能给我解释一下吗?”
其他九个阎王看了看秦广王,秦皇便很是得意的瞟了他们一眼,遂看了孟婆和鬼差一眼,还有这个阎罗殿上的诸位鬼差,一声令下,他们便尽数退了出去,秦广王一挥手,这阎罗殿的大门便重重的关上了。
秦广王随即说道:“阿赖耶识在佛经大乘中提到的,这是第八识叫做阿赖耶识﹐是世界和众生"自我"的本源﹐它含藏着一切事物的种子﹐也是轮回的主体和解脱。”
想想以前的事情,可还是有些东西它无法解释,就算阿赖耶识是我的第八感,我不能告诉他们这最初是韶寻告诉我的,我不能再把他牵扯进来了。
对!我可以说冥君愁,他也和我提过第八感,于是我张口问道:“我知道我身上有异能,最开始是冥君愁告诉我的,他告诉我说它叫第八感,和你们说的完全不一样!”
秦广王又是笑了笑,而这笑又带了些讽刺的意味,那感觉就好像是在嘲笑我,抑或是在嘲笑他的九个同事,只听他顿了顿又复说道:
“把它叫做第八感,也无不可!是因为阿赖耶识是众生的起源之地,本身就具有轮回和解脱,所以你可以看到平常人所见不到的东西,而它也是七识之首,也就是眼、耳、口、鼻、意和意根之首,所以它也具备感知你周围的事物,到了超凡脱俗的境界,它也可以感知到过去或者未来。当然,竟然可以感知,那么也代表可以轮回和解脱。”
听秦广王说了这么多,我似乎也明白了,第八个,也就是阿赖耶识,它可以轮回,也可以解脱,是众生之源,又因为它是七识之首,所以可以感知周围事物,也就是韶寻初次和我说的感知空间。
我甚至好奇地笑着和他们说:“那是不是代表,我也可以解脱我自己,也就是说到那个时候,我死不了,对吗?”
此话一出,秦广王像是意识到了什么一样,认得有些慌张,眼神有些慌乱,而一旁的阎罗王看了他一眼,并拉着我的胳膊,郑重其事的说着:“你是死不了,但是我们作为十殿阎王,也有能力把你的第八感就此禁锢,让你哪儿也去不了,同样也解脱不了和轮回会不了任何人!”
话音未落,孟婆急忙的敲着门,声音很是急切,像是发生了什么大事一样,宋帝王有些不耐烦的手一挥,将大门打开。
只见孟婆很是慌张地跑过来直接跪在地上,急迫的喘着粗气,惊慌失措的连头也不敢抬,整个身子在发抖,只听着她颤颤巍巍地说着:
“禀告十殿冥君,我感应到流落在阳世的孟婆汤被一个凡人尽数都喝了!这是要出大乱子的呀!”
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